中国的传统村落贵州数量排在第二位，贵州省有426个传统的村落，黔东南就占了276， 276个传统村落里面，又以苗族的传统村落为大部分。在西北，在文化旅游的发展过程中有古丝绸，在江南有大运河，在云南有茶马古道。所以我们期盼未来的有贵州的文化旅游主线,我们暂且定为叫古苗疆走廊，大部分的传统村落就分布在古苗疆走廊以南。

      说到苗族的传统村落和在传统村落底下保存和孕育的文化。不得不提的是西江。

      西江苗族文化的可读、可视性体现在哪些方面？在清朝的时候接受了先进文化的影响，西江的歌、服饰、饮食。在西江苗家是非常讲卫生的，以前我们农村煮饭的时候用的鼎罐，它煮饭了以后都要洗得干干净净的。另外一个就是人的包容性，文化的包容性他们在这方面是做得好的。现在尽管在西江，你上任何一户人家，不管他经营不经营，你走到他门前，他就会热烈的欢迎你，这种氛围的营造是西江旅游氛围很好的一个主要的原因。

      第一个是文化创新，实际文化是引领乡复兴的一个核心的重要的内容和抓手。但是这个文化对于农村来讲，可能我们跟学院派或者有些区别，因为我们主要还是在实战在一线，我们很多还是强调就是创富作为乡村复兴的一个重要的工作内容做。可能与我们这个企业行为有关，我们强调文化创新，基于这个思想对传统村落的理解，是开发式的一种保护。所以我记得，前年的时候我们省委常委，我们统战部部长带队在我们项目进行调研的时候，就强调这个开发是对传统村落和对民族文化最好的保护。这句话可能有点受争议，因为我们生活在经济欠发达的地区，不得不这样做，这是文化创新。

      第二个观点我们强调政府主导。在乡村建设和乡村旅游开发中有三个主体是不能回避的，一个是政府，一个是乡村里面的人，还有一个是市场。这三个我们如果处理不好，我们是没法做的。所以我们设计西江模式的时候，当时我们就顾虑，我们怎么办，因为政府的税收我们没法返给老百姓，外面的商家经营赚钱了，我们没有办法说你把赚的钱分一点给老百姓。我们现在采取的模式是什么，从门票收入里面，很多老师可能会反感，为什么你干的东西都是要收门票的，我没有办法，要解决利益均衡。我们在门票收入当中用18%来居住在这个景区内的老百姓，我们根据你的家庭的成分，你家的房子是老房子还是现代建筑，你越是保存你家老房子，保持你的传统，你分钱就多。这种刺激就带来了西江苗寨和苗王城大家看起来还像一个传统村落。所以在利益均衡上我们进行了这样的思考。这个是对整个贵州的苗族旅游区建设的分享。